＞ ＞ ＞ 日の丸君が代問題がきっかけでどこかの校長が自殺したのを契機に、日の丸君が代を法律で国民に強制する動きが本格化した。これで気の弱い校長も自殺しなくてもいい、というわけか。
＞ ＞ まあ短絡的だと言われればそうですが、何らかのきっかけがなければなかなか腰をあげない民族なのは確かです。きっかけになったというだけのことじゃないでしょうか。
＞ 悲しいきっかけではあります。
＞ 命を敵艦にぶつけて散った若者たちと同じでしょうか。
そうですね。その通りだと思います。歴史に犠牲が必要だとは言いませんが、
犠牲が結果として良い結果（言い方は悪いですが）をもたらすことは多々
ありました。逆に、犠牲を隠蔽して、もしくは腫れ物に触れるようにあつかって、
教訓にできない事のほうが恐ろしいと思います。
＞ ＞ ＞ 言うに事欠いて、「君が代の君は天皇」と断言。いままであれやこれやと屁理屈をつけて「君が代の君は天皇ではない」と言い続けてきたのに。
＞ ＞ 確かに変節の感はありますが、素直になったということでしょう。
＞ ＞ 君が天皇だとどうしていけないんですか？
＞ この世（代）は、平民のものだからです。王様のものではありません。
＞ 主権在民でしょ？
私は、「君が代」とは、「天皇の支配する世の中」という意味ではなく、
「現在の天皇（たとえば今なら平成天皇）を象徴とする世の中」と言う意味だと
解釈しております。つまり、「千年も万年もこの日本という国が続くといいなあ」
といった程度の内容にとらえています。日本人好みの「平和的な」国家だと思います。
＞ ＞ 日本の伝統や文化や歴史といったものを誇りに思ったことはないですか？
＞ 誇りに思うからあえて言うのです。天皇家なしでも日本の文化や歴史や伝統は尊重できます。フランス人だってそうしてるでしょ。日本人にもできるのです。
＞ もっとも、天皇家は世界にまれな家系だから日本の無形文化財として保存・尊重すべきだと主張する人もいますが、僕はそれはブラックユーモアだと思います。
天皇制はすでに文化と化していると思います。これは政治的ではなく歴史的な
観点なのですが、「続く」ということに意味があるのです。その存続の形は問題に
なりましょうが、続いて、受け継がれてこその文化、伝統、歴史なのだと思います。
政治や国家のあり方は、そんな感傷で論じるべきものではないという意見も
ありましょうが、文化論としての私の主張は、こういったところです。
確かに、天皇制はもし廃止されたとしても、大勢に影響はないかもしれません。
ですが、だからこそ、あったとしても、実害はないのではないでしょうか。
＞ ＞ 天皇制を廃止するとなにかがよくなりますか？天皇制があることによって誰かが不利益をこうむっていますか？現在の天皇がなにかしましたか？
＞ 歴史をよく勉強してください。天皇制を利用して明治維新が達成されました。富国強兵でたくさんの人々が不幸に苦しみました。天皇制を利用して大東亜戦争が行われました。今も、天皇制を利用して政治をしようとする人たちがたくさんいます。私は天皇制を政治に利用するな、と言っているのです。
利用されると言うのであれば、もっとも利用される危険が高いのは政府であり、
民主主義だと思います。あるいは憲法や行政です。
ワイマール憲法の民主性がナチスドイツを生んだ事実は過去の教訓に新しい。
つまり、天皇制を廃止する理由として、利用されるからというのは適当では
無いと思います。天皇制が利用されたのは、当時の天皇に権力や権威がまだ
存在したからで、実験も無く、単なる象徴となった現在では「天皇を動かせば
国民がついてくる」などと思うのは一部の極右の人間だけです。
利用価値がある、それを使うと何かができるから利用するわけで、
何かしたいなら、現在ならばクーデターを起こすなり、憲法を巧みに利用して
合法的になにかをするなり、思いきって軍国主義化するなり、そういった方法を
とるのではないでしょうか。現に、他の国はそういう方法で野望を（？）実行
しています。
＞ ＞ 私は、天皇に過剰反応する人達に、一度聞いてみたいと思っていました。何がそんなに気に障るのですか？
＞ 立場の問題です。私にとっては天皇制が要らないのであって、天皇は宣言通り、本当の人間になってほしいと思うのです。僕の税金を天皇家およびそれを利用する人たちにかすめ取って欲しくないのです。
税金の問題は確かにあるでしょうね。必要の無いものに財政が裂かれていると
思うと、やはりがまんなりませんよね。
これについては私は発言が難しいです。奇一さまに納得のゆく説明をする自身が
有りません。この問題は、私にとって感情レベルでOKが出ているので。（＾＾）
海外への見栄も有ると思います。訪問をした時に、他国の王室にも負けない
気品や風格をそなえた日本であってほしいと。
逆にいうと、世界にあたえる印象は、政治家よりも天皇家の方がずっと良いと
思います。日本の皇室は、世界の王室を比べても遜色無いどころか、これは
私見かもしれませんが、かなりレベルが高いと思います。
政治家の方が、その不実さと頼りなさと信頼度のなさをよく批判されます。
やはり天皇家は日本が「世界に誇れる」文化のひとつであると、確信します。
ましてや、現在の日本は立憲君主制で、皇室自体には政治的権力は一切
ありません。それはまあアメリカのおかげなんですけれど、政府のふがいなさ
と比べて、皇室の有り様はまだ他人に誇れるものなのではないでしょうか。
天皇家うんぬんというのではなく、立場が悪いとおっしゃるのでしたら、
それは多分侵略戦争をした中国や朝鮮（韓国）への配慮からのことと思います。
侵略の限りを尽くした大国がいまだ王制を残し、かつ平和的（？）人道的な
国家をこんにち築いている事実から見ても、天皇制の有無が平和問題に直接
関わってくるとは思えません。反日感情を慮ってのことでしたら、そういう
意見もあると思いますので、そうですねというしかありません。
ですが、日本もいつか他国の顔色ばかりをうかがっている国から脱却できると
いいですね。
＞ あなたは、反天皇＝親米＝半日本という図式で考えていませんか？ アメリカは決して反天皇ではありませんよ。
＞ あなたは、親米・反天皇＝奇一と考えていませんか？ この立場の人は本当に少数で貴重な人たちだと思います。このような日本人はほとんど以内のでは？ 奇一はこの分類には入りません。
勉強不足を反省いたします。
＞ 僕はこんな単純な図式ではものを考えませんが、しかしあえて図式化すると他に、親米・親天皇という図式が考えられます。戦後日本の保守政治および日本国民の大多数がこれでしたね。
＞ つぎに、反米・反天皇が考えられます。日本共産党を筆頭に多くの左翼的な人たちがそうでしょう。しかし、日本共産党は、反米・反天皇・親日本です。すごく愛国的なのです。
＞ 最後に、反米・親天皇の人たちがいます。右翼の多くがそうですね。都知事の石原さんもここに分類されるのでしょう。
＞ わじマニアさんはどこに入りますか？
そうですね、そういう分類ですと石原都知事と同枠に入るかと思います。ですが、
彼の思いきった行動にはいつもハラハラさせられますが。（＾＾）
外国に対して、日本の正当性を主張するのはいいですが、それにはスタンドプレー
では返ってマイナスだと思います。材料をそろえ、準備と時期とを考える必要が
あると思います。
前回の書き込みでは私の未熟さをぶつける形となってしまったことをお詫びします。
感情的でしたね。あれから冷静に考えてみた結果、今回の回答となりました。
出きる限り冷静に、理論的に自分の考えをまとめたつもりですが、まだ
疑問・反論がありましたら、またよろしくお願いいたします。
＞ お察しの通り私は戦後のベビーブーマーで、戦争世代ではありませんが、第２次世界大戦の申し子だと思っています。この世代は、世界中に共通の世代なのです。わじさんはもっと若い世代のような気がしますが、そうですよね。
はい。若造です。「戦争を知らない子供たち」です。（＾＾）
でも戦争と言うものは、わざわざ身をもって体験しなくても、イヤなものだと
言うことぐらいは誰にでもわかりますよね。
あ、わからないから戦争がおこるのですね。言いなおします。
「多くの民衆にとって、イヤなものであると」。利益を享受する人間が、また、
感情が暴走して理性を失った（他者によって暴走させられた）民衆の世論が
戦争をおこしてしまうんですよね。
あ、戦争論ではなかったですね。失礼しました。